苗栗縣通霄人，臺商二期畢業後，深造於北平大學經濟系。早年受本省耆宿林獻堂先生的賞識，被推薦為臺灣新民報編輯。一九二二年一月，和當時留學北京的臺灣青年學生三十二人，共同創立「北京臺灣青年會」。直至光復，歷任新竹縣政府教育科長、省立基中校長、豐原高商校長。

鄭明祿校友北京大學畢業後返臺，曾服務於母校七年，擔任北京語高等講習班之教師。他的公子鄭清棟醫師是臺工18期機械科畢業生，自本校畢業後就讀京都新潟醫大醫學專門部。

蘇薌雨校友，新竹市人，生於一九○二年十月十二日。商工畢業後留學北京，是臺灣第一位心理學博士。自一九四六年起任教臺灣大學二十六年，期間創辦臺大心理系所，成立中國心理學會，推動學生輔導制度，對臺灣心理學理論的發展及輔導實務的應用，貢獻甚大。

蘇薌雨校友深造於北京時，與臺灣文學急先鋒張我軍先生創辦《少年臺灣》。兩人經常與連震東、洪炎秋交遊，自封為「臺灣四劍客」。

蘇校友曾戲稱，臺大校長傅斯年先生有一次到哲學系找他，並故意不客氣的對他抱怨說：「我們外省人來你們臺灣做事，你們本地人就不肯幫忙。」蘇校友連忙回答：「不要說了，你叫我做什麼，我就做什麼，這還不成嗎？」後來傅校長要蘇校友接任圖書館館長，又鼓勵他籌辦心理系。蘇校友不負所託，不久果然帶動了臺大在心理學方面的研究學風氣，驗證傅斯年先生有知人之明。

一九○四年，生於臺北縣土城鄉。林校友在本質上是一位活躍型的傳奇性人物。臺灣商工學校畢業後，前往廈門，投身北伐，加入中國共產黨。在臺共創黨時以謝雪紅為主的七位委員中，他是惟一一位戰後還能在國民政府統治下，繼續為地方政治奉獻能力的人物。

林日高平時愛思考社會各種問題，在十五、六歲時已經有抗日意識。為人熱誠講義氣，深受愛戴。二二八事變，林日高被捕消息傳來，地方上包括土城、三峽、樹林、鶯歌、中和、板橋的鄉鎮長等，一致聯名警備司令彭孟緝，要求保釋林日高。

林校友對母校的關心也值得書寫，光復後接收母校的籌備委員會，他是校友會代表的委員。

林校友先後擔任過臺灣省參議員、臺北縣參議員、板橋鎮長…等職，最後是在白色恐怖時犧牲，當時親朋少有再提及，於是他的名字就逐漸湮沒在歷史中。一九五五年，九月二十七日以叛亂罪被槍斃於新店空軍公墓，享年五十一歲。

 

臺灣商工第五期商科畢業的校友，曾執臺灣紡織界三十多年牛耳的「中南紡織股份有限公司」董事長王吳明校友，真是「絲界」的權威。為人慈愛可親，對任何人都是和顏悅色，實實在在一位誠懇而謙恭的實業家。他不但是實業界的鉅子，並且熱心於教育事業。多年來，擔任母校董事會董事，熱心為母校策進，貢獻良多。

他領導的公司有「明盛染織股份有限公司」「味福食品工業股份有限公司」「臺灣帆布股份有限公司」「中國醱酵工業股份有限公司」「味王食品工業股份有限公司」……乍看王校友的事業，校友們可能會以為王先生是一位從富有家庭出身的少爺，其實他是完全赤手空拳有天下的。他說：「成功的奇蹟，來自堅強的毅力，以及刻苦耐勞的天性。」

戴校友是新竹地方的望族，母校商科六期的秀才，畢業後，因為成績優異，為主事先生佐藤龜久次所求，暫時留校擔任珠算老師。臺灣商工的算盤在台灣可是名聞遐邇，光復後，臺灣各中小學珠算老師幾乎都是開南出身。

戴校友為人溫柔親切，風度光明磊落，並能以身作則。當時全校珠算老師十多位，戴老師是其中唯一的臺籍老師。他經常以「至誠」校訓，嚴格教導學生，教學成果優異，經常參加校際比賽，或甚至遠征日本、韓國等國表演比賽，使母校「珠算王國」美譽揚名海內外。

桃園縣人，母校臺工九期畢業，後來前往入日本深造。返臺後經商有成，乃積極參加地方自治活動，當選第一屆桃園縣議會議員。由於服務熱心，又獲選為第二、三、四屆省議員。

張校友擔任省議員期間，偕同開商一期校友李炳盛省議員等，為母校校地須繳付租金之事，向省府據理力爭，功在母校。

駱校友世居臺北。曾擔任臺北市參議員，臺北市首屆議會議員。他熱愛桌球運動，也有很好的成績表現。曾任事「全國體育協進會」及「全國桌球委員會」充分展現開南人的運動家精神。人緣好的駱校友也是「臺北區合會儲蓄公司」常務董事、「大臺北區瓦斯公司」董事、以及「臺北市第一倉庫利用合作社」理事主席。

 

本名劉榮宗。新竹北埔客家人。一九二七年，報考臺灣商工學校，以最高分錄取。他在自傳上說：負笈北上，經常到重慶南路的書店立讀。初二時，作文常受老師誇獎，並將作文唸給全班同學聽。又忝為國文老師加藤的器重，所以初期創作風格受其影響。一九三○年，以第三名成績畢業，後經佐藤老師的推薦，任職臺灣銀行。

一九三七年，他的處女作《植有木瓜樹的小鎮》入選為日本小說佳作，隨即在文壇嶄露頭角。一九四二年，辭掉銀行工作的龍瑛宗校友，專任「臺灣日日新報」編輯。他經常為母校的「校友通訊」寫雜文，這裡特別刊錄他的隨筆《一個望鄉族的告白—我的寫作生活》

我在臺北讀書，是將來做下級職員的職業學校。
那個叫做「臺灣商工」是當時稀有的一所內台（日人與臺人）共學學校。在學校裡我不唸課本，而跑到書店去站讀新刊書。既免費而且店員也沒有來干涉，使我的學力大增。
三年級的國文（日文）老師，叫做加藤，是個弱不禁風的老頭子。他多情善感且喜歡看婦女雜誌。他教到源平鏖戰（日本昔時源氏與平氏豪族相爭）而平氏滅亡時，文章傷感透了，他竟老淚縱橫，向全班說：「這段文章很好，知道滋味的只有劉榮宗，你們內地人（日本人）學生也還不及他吧！」又使我得意且害羞。
假如，有人問我，「寫作與看書，那一方面較喜歡呢？」答案是「喜歡看書」。因為在心裡有一個警惕，常問自己：「你的寫作是否誤了人家子弟麼？」

光復後，他在日本發表的「夜流」，和民眾日報副刊發表的「斷雲」，及「勁風與野草」三篇作品，可看作殖民地時代的自傳作品。

一首《阮若打開心內的門窗》打動多少異鄉遊子的感傷心懷？這一首歌詞的作者正是畢業於臺商十三期的王昶雄校友。本名王榮生的校友，淡水人，筆名王昶雄，臺灣商工畢業後留學日本十一年，畢業於日本大學齒學系，他是日據時代少數台灣文學家之一。

阮若打開心內的門，

就會看見五彩的春光，

雖然春天無久長，

總會暫時消阮滿腹辛酸，

春光春光今何在，

望你永遠在阮心內，

阮若打開心內的門，

就會看見五彩的春光。

一九五○年，他受作曲家呂泉生之邀，創作這首描述出外人心情的《阮若打開心內的門窗》。或許因為王昶雄曾有十一年的留日歲月，身在異鄉，打開「心窗」望去，故鄉的泥土香、稻浪…如同圖畫般浮現眼前，於是他準確的抓住遊子情懷，寫下這首詞曲典雅、優美且深具意義的遊子之歌，直到現在仍傳唱不歇。

王校友對文學的認同，一直堅持著三個原則：（一）文學是不該穿制服的，在任何環境下，總要有自己的個性。（二）文學的精神是自由的表現精神，文學精神存在的地方，就是自由存在的處所。（三）小說的構想和技巧，雖然無定法，但理應不斷的求新、求變。

標準草書名家李普同校友，本名李天慶。他是一位謹嚴樸實，經常埋頭於書桌前的模範學生。曾師事于右任門下，恭謹勤學，書道精進，終能自成一家，他的謙遜品德是值得後學仿效的。

李校友常說：寫字時，必須把胸挺出來，因為胸部一挺，全身就會振奮，才能貫注力量到手腕和手指上來。其次，必須注意「意在筆先」，因為字有字相和人有人相一樣，寫字的人，無論寫趙孟頫也好、柳公權也好、何紹基也好，總要先對字有印象，換句話說就是先對字有瞭解，在腦裡先形成意識作用。抓住字形，然後揮毫，雖不能維妙維肖，卻也差不遠。

國內知名的義美食品公司董事長高騰蛟校友，畢業本校。由於高校友也是苦學出身，因此在他事業有成時，即不忘母校當年的提攜、栽培之恩，總是適時的關心支持母校的發展。尤其他對開南管理學院的興辦，也寄予高度的厚望。他說，除了理論基礎之外，未來管理學院應該加強學生實務方面的操作，他的企業「義美」願意提供建教合作的機會，以回饋母校和學弟妹。

對於開南商工的學弟妹們，他更建議要有「不怕苦、肯打拼」的精神，應把握在學校期間，積極加強語文和電腦方面的技巧，並且培養良好的氣質，相信必定能獲得最後的成功。